Christian Duteil: Le «reporter d’idées» entre le sage et l’insensé

06.03.2010

Voici de quoi passer cette fin de semaine grise et pluvieuse bien au chaud.
Je rencontre de temps à autre Christian Duteil qui comme nous manie la plume vineuse avec grâce dans un magazine à l’écho du patrimoine.
Parallèlement, il fait acte de présence à la fac de philo de la Sorbonne. Endroit où il présentera bientôt sa thèse. Elle nous concerne, en voici donc un aperçu.

Marc Vanhellemont

La question des médias hante la philosophie depuis plusieurs décennies et fait aujourd’hui question. Or, l’idéal de l’intellectuel esquissé par Kant dans «Qu’est-ce que les Lumières ?», a sans doute vécu pour faire époque et «diagnostiquer notre présent». On n’a pas voulu discerner ici qu’il s’agissait d’un effort vers les Lumières, non de l’affirmation dogmatique d’une «opinion» éclairée contre une autre.
En ciselant la fiction théorique du "reporter d’idées", Michel Foucault veut effacer ce quiproquo en prônant que «les intellectuels travailleront avec les journalistes au point de croisement des idées et des événements». Il désire surmonter - à l’aide de cet inédit et brillant syntagme oxymore - l’image d’Epinal biaisée de l’intellectuel qui se contente souvent des échafaudages sophistiqués de la pensée discursive sans s’engager dans l’actualité des bruits du monde et sans se soucier de s’adresser au plus grand nombre. Pour pratiquer cette «ontologie du présent», l’artificier Foucault n’hésite pas à conjuguer la pensée pure avec l’événement mondain ici et là… Créant ainsi une sorte d’hétérotopie (lieu autre qui n’est pas une utopie) qui permet de dépasser les errances médiatiques du pouvoir journalistique tout en jouant la carte littéraire de l’ «universel reportage».

De Marx à Sartre, de Foucault à Camus en passant par Cavaillès, Tucholsky, Kraus, Benjamin, Arendt, Aron, Nizan, Debord, Hatzfeld, Kapuscinski, Herr, Lévy, etc., nous mettons en scène ces modernes «reporters d’idées», leurs symptômes et leurs dérives, mais aussi leurs temps forts et leurs trajectoires dans une vaste fresque intellectuelle sous la forme de reportages.

Le problème étant au bout du compte de savoir si le reportage d’idées, notre fiction théorique, peut être un réceptacle réellement efficace pour mettre en scène l’idée, avec «effet du réel», permettant ainsi à la philosophie «moderne» de se mettre à l’épreuve de la réalité et des événements, tout en continuant à dessiner ses constellations et ses idées étoilées. A savoir de rechercher l’idée dans la réalité elle-même et pas dans un autre monde ou/et un pur système d’abstractions.

Résumé en anglais

The "idea reporter" between the wise man and the insane
The issue of the media has haunted philosophers for several decades and remains today unanswered. The intellectual ideal mentioned by Kant in "What is Enlightenment?" has, without a doubt, served to "diagnose our present". This concerns an effort towards Enlightenment and not the dogmatic affirmation of one well-informed "opinion" versus another.

By dissecting the theoretical fiction of the "idea reporter", Michel Foucault wants to erase this quid pro quo, advocating that "intellectuals will work with journalists at the crossroads of ideas and events". He wishes to overcome, with the help of this original and brilliant syntagm oxymoron, the traditional and skewed intellectual image that often contents itself with sophisticated arrangements of discursive thoughts, without engaging in what goes on in the world and without worrying about reaching the largest population. To practice this "ontology of the present", the provocative Foucault does not hesitate to combine pure thought with mundane events here and there...
Thereby creating a type of heterotopia (a place other than a utopia) that allows surpassing the deviations of journalistic power all the while playing the literary card of "universal reporting".

From Marx to Sartre, Foucault to Camus, passing through Cavaillès, Tucholsky, Kraus, Benjamin, Arendt, Aron, Nizan, Debord, Hatzfeld, Kapuscinski, Herr, Lévy, etc., we are presenting these modern "idea reporters", their deviations, as well as their highlights and their trajectories in a vast intellectual portrait in the form of media reports.